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在靈泉古村漫步，不經意間就可以遇到在其他村子已經不多見的毛驢套著的四輪車，扛著鏵犁牽著耕牛的老人從南城門前的關帝廟前走過。每走進一戶人家，都能感受到村民的淳樸善良、溫順謙恭。沏茶讓座，遞煙送水，熱情得讓人感覺不是來做客，而是回到了久別的家中。

從山西臨猗的吳王渡口跨過洽吳黃河浮橋，就踏上了黃河文明重要的發祥地之一，古稱“有莘國”陝西合陽的土地。

合陽是一個有著悠久歷史文化的地方。這裡古蹟眾多，有很多夏、商、周、漢時代古韻遺存保留至今。這裡有五帝之一帝嚳(高辛氏)的陵墓，也是《詩經》的開篇之作“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”千古絕句的誕生地。還有我國現存漢碑中最負盛名的碑石之一，被我國書法界公認的隸書書法瑰寶的《合陽令·曹全碑》。這裡地傑人靈，有“四聖母”美譽的禹母、湯妃、太姒、太妊都出生在這裡。楚漢爭雄時，韓信從這裡出奇兵，以木罌渡黃河在山西安邑生擒魏王豹。商朝元聖伊尹、孔子高徒子夏、佛教凈土法門第十三代蓮宗老祖印光法師、舉薦“三蘇”的雷簡夫、詩人李灌等英才賢哲輩出，名垂青史。聖壽寺塔、千佛洞、玄武青石殿等人文古蹟，以及線腔木偶戲、跳戲、上鑼鼓、面花等民間藝術，無不閃耀著燦若星河的華夏文明。

靈泉村現有500餘戶人家，城牆內的老村大約有200餘戶，居住者大部分為老年人。

這個村和韓城黨家村一樣，多數人姓黨，黨姓也是這個村4個老姓之一。最早到這個村的是支家，據說漢末他們從甘肅敦煌遷來的。當時，合陽有個縣令是敦煌人，他們利用這個關係，遷徙到合陽。雖然他們來得早，但村裡留下的後人不多，現在約有四五家人。第二個到這個村的是黨家。黨家人是西夏後代，他們的先人是“軍人”，打仗留在了這裡。其他兩個老姓有李、王，但在村裡沒有後人，現在李、王姓都是後來到的。

自明末清初靈泉村初具規模到民國時期，村子當時有“四大家，八小家，二十四個勻戶家”之說，大的商號有“長髮豐”“聚義永”“三義正”“恆聚昌”等，生意做到甘肅、寧夏、福建、廣東、上海、北京等地，下行貨主要是藥材、水煙，上行貨主要是絲綢、海產品。幾家大商號，來往不住別人的店，沿途有自己的店鋪。村裡的房子也都是那時蓋起來的，靈泉就這樣成了合陽有名的“財東村”。

但到了清末同治年間，由於戰亂，靈泉村大受挫折，到了民國初年，又被部隊搶走大量金銀財寶，靈泉村徹底衰落了。

生活在這裡的人們，雖身處祖先遺留的珍貴房產之中，卻是粗茶淡飯、土炕簡居、日出而作、日落而息，即使有些人家已然在翻新老宅蓋新屋，他們的生活狀態仍如同身居桃花源地一般安然。